的阅读活动，千余份承诺书单纷至沓来。我们选择了 15位承诺人，2017年这一整年，我们在他们的带领和视野里，一同读书。 今天我们和大家分享第四本书的读书笔记，承诺人洪珊妮将与我们一同分享《红楼梦圆》。这本书是著名心理学家朱建军教授所著的用心理学角度分析《红楼梦》的一本书。 《红楼梦》真作者是谁?什么是红楼梦的真意旨?这些问题历来争论不休。本书是著名心理学家朱建军又一力作，第一部分作者以梦为切入点，结合心理学分析，爬梳整理十余种红楼作者论证，最终揭秘红楼梦真作者--历史人物朱允炆。本书第二部分则从心理学角度分析《红楼梦》中各类人物的性格命运，阐发《红楼梦》的微言。全书以心理学为出发点，提供解读红楼的独特视角。
简单来讲，这本书是一名心理学家朱建军分两个方向探秘《红楼梦》这本书。书的前半部分是朱先生认为《红楼梦》的真正作者是建文帝朱允炆(朱元璋的孙子)，书的后半部分是朱先生从心理学角度出发，写了一些红楼版的鸡汤文。 《红楼梦》这本书，我也就完整地读过一遍，所以并不能以一个很明确的态度认定朱先生的说法是否准确，因为《红楼梦》的作者之争一直都未停歇，各家也都可。从书中来看，我认为，朱先生证明《红楼梦》的作者为朱允炆的过程有些很有力，但在证明《红楼梦》的作者不是曹雪芹的过程却太过牵强。 比如，朱先生提到清代诗人永忠在看了《红楼梦》之后，写了个诗歌悼念曹雪芹，很多研究者认为，这件事情很能说明曹雪芹就是《红楼梦》作者，但朱先生认为，这只能说明，曹雪芹与《红楼梦》相关，比如可能是红楼梦的改编修订者。而至于与曹雪芹同时代的或稍晚的袁枚、裕瑞等人以及更晚的其他人的笔记中，也都有曹雪芹是《红楼梦》作者的记载，朱先生则认为这也只能说明即便曹雪芹是作者，也不能证明是唯一作者，或者不是在一个旧本的基础上再创造。在我看来，这样的说法太过，若如此证伪，那天下的写书人都无法自证作品为原创，因为凡情、事、理，普天下都多少相同，又怎么能证明此作品不是彼作品的改编呢? 再说朱先生证明作者所处地时，因为大观园中有炕，但大观园花儿有些还是南方的品种，所以推导出《红楼梦》的原作者生活在金陵，后来的某个改编者生活在北方。但像是贾府这样的人家，即便是生活在南方，保不齐搞一个炕来享受生活啊。 此外，朱先生在过程中了过多的个人化结论，如“文字写得好，性情往往会更容易偏向软弱”，“侍卫能了解宝玉和晴雯袭人等人在自己房子中的生活情景吗?显然这完全不可能”，“而他(明崇祯朝皇太子朱慈烺)没有逃难前好好地在宫里住着，更不会在乐亭建大观园”……且不论性情软弱与文字好坏的关系，也不说侍卫到底能知道多少的事情，但说一个落难皇子来讲，他是极有可能因为的内心，而幻想出一个大观园的，如果由这点否认了朱慈烺，那朱先生所认为的朱允炆为红楼梦原作者的可能性也一并被否了。 但即便如此，朱先生所认为的朱允炆为原作者依旧有一些可能性，尤其是朱先生讲到《红楼梦》的作者与其说是出身清代内务府正白旗包衣世家的曹雪芹，更有可能是出身皇族，除了书中所提及的，还有刘姥姥二进大观园临行前，平儿拿了旧衣服给刘姥姥，还客气说让刘姥姥别嫌弃，刘姥姥说那旧衣服怕也是“外面买不到”。什么衣服是“外面买不到”的?怕只有里头的了。 虽然作者对于《红楼梦》原作者的探秘结论并不能百分百让人(甚至他自己)信服，但其探秘过程也着实很吸引人，这种小章节“探案”式的写作形式让枯燥的学术研究读起来毫不费力，而到了这本书的后半部分，虽然说的道理并没有多新奇和，但却非常好读。 比如作者用鸳鸯对于自己被纳妾一事的态度来讲人与人之间的不理解，用宝黛钗三人的关系来讲人之渴望被理解，然后用妙玉的洁癖来讲人之求之不得，都颇有新意，也点出了红楼故事的悲是来自楼中人物命运的悲:红楼梦中上上下下的人物，都无法追求到自己想过的人生，全如妙玉般，越怕脏，越惹了一身脏。
有一句书摘，不知当摘不当摘:“我们中国的文化，自秦帝国建立开始，越来越脏，因此，朱允炆越来越难胜利。” 推荐：
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